AICA 2013 文化界論

美學定位的歷史演變

美學源起/古希臘：知覺之學

Baumgarten(1750): Aesthetica

5種知覺：視、聽、味、嗅、觸

知覺的品味之學

古典美學/康德：愉悅之學

Kant(1790): Critique of Aesthetic Judgment

美學永遠不會有客觀的標準、或是科學的定律

1.美是對愉悅感的判斷。

2.其內涵是非實用、非科學的。

3.美的產生是唯心的。

Gadamer 詮釋學(Hermeneutics)的美學，未離康德。

美學東漸/以非科學、非實用始‧以天才與靈感終

朱光潛：談美、西方美學史

對於一棵古松的三種態度-實用的、科學的、美感的。

創作的基礎是「讀書破萬卷」、依靠「天才與靈感」

蔣勳(2006)：美的覺醒「美，常常是一種智慧，而非知識。」

實驗美學/當代美學：回歸使人知覺之學

Fechner(1832): 實驗美學(Experimental Aesthetics)

回歸「知覺之學」，如探討造型對人類的吸引力。

二次戰後：痛苦美學、暴力美學、黑暗美學…不愉悅的，但可被感受。

當前國際各大學的認知心理學和神經科學。

臺灣大學(1999)數位文化創意教學與研究。

美學定位的歷史演變

從哲學知覺之學，發展到唯心的愉悅之學。

再回歸科學的知覺之學。

就大眾文化而言，主流的美學認知可能還是古典美學。