性靈追求與數位內容
1997年亞太營運-媒體中心
經濟建設
心靈建設
物質追求
性靈追求
廣義文學追求
洞察世事、因果、人情
數位內容、影音多媒體
數位工具優勢明確
1970年代「民歌運動」
深一層看應該是文化自省運動

吳統雄(彈吉他者)領導救國團學員在華視演出
從前:樂器單調

吳統雄(指揮者)在臺大詩詞曲之夜演出他的大型作品
從前:總譜、分譜、樂團、合唱團…資源門檻高

吳統雄的 MIDI 數位音樂教學
現在:One Man Ban 之夢已可實現
內容整合尚有空間
臺灣影音數位內容不振已久
大陸大投資作品似有深度不足之感
文學的資產似尚未開發
是不足、卻也正是機會
例1:如夢令

詞:後唐莊宗李存勖、李清照 曲/編曲/Midi演奏:統雄
馬上精騎射、臺上擅歌舞
有以少勝多之強、卻死於馬屁精之手
曾宴小園深洞,一曲舞鸞歌鳳,
長記別伊時,和淚出門相送。
如夢(如夢),如夢(如夢),殘月落花煙重。
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒,
試問捲簾人,卻道海棠依舊。
知否(知否),知否(知否),應是綠肥紅瘦。
例2:章臺柳

男女:三角、多角的歡悲離合、恩仇交錯
時代:功名追逐、戰爭殘酷、豪奪與俠情
詞:韓翃、柳夫人 曲/編曲/Midi演奏:統雄
章臺柳,章臺柳,昔日青青今在否,
縱使長條似舊垂,亦應攀折他人手。
楊柳枝,芳菲節,可恨年年贈離別,
一葉隨風忽報秋,縱使君來豈堪折。
例3:金蟠桃
詞/曲/編曲/Midi演奏:統雄
兩主軸:個人認知的成長、與人際關係的變遷
古典-當時的流行-與現代流行文化的整合樂風
(小孩唱)
這是后羿王追求的仙桃,
嫦娥姐姐偷偷把它帶上了天空,
只要輕輕的咬它一口,
就可以飄啊飄、飛上雲霄。
(小天鵝唱)
聽說西王母才種著蟠桃,
崑崙山頂千里方圓散發著芬芳,
宮女用巧手澆水施肥,
看著它扭啊扭、愈長愈高。
(四人唱)
翠綠的葉子圓果果,
夢中的故事成真了,
從古到今五千年,
大家都在找金蟠桃!
(下略)
古典樂律與物理知識
三分損益法-八步相生法
管子地員篇、呂氏春秋音律篇
宮商角徵羽
C D E G A (首調)
F G A C D (考古可能實音)
和弦進行的物理知識便是
F
C, C
G,
C
F
G
班固把太史公的律書、歷書
合為《漢書》的第一個律歷志
反映了藝術與科學知識的聯通
與暗示了「知識的光譜」



